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Rendez-vous était donné à 10h devant la chartreuse de Ste-Croix-en-Jarez (une
chartreuse est un monastère de chartreux).
Certains ayant eu, soit des problèmes d'orientation, soit des difficultés à se lever, le départ
pour la promenade s'est situé aux alentours de 11h.
Premier objectif : la roche de Marlin.
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L'ascension se fait sans problèmes, Marie-Noëlle
nous rejoint au sommet avec sa voiture (voir image MN). La vue est superbe, la roche en
question est posée en équilibre et aurait été abandonnée là par le diable, fatigué de la
porter. Elle porte trois cupules, des cavités relativement circulaires qui forment un visage
avec un peu d'imagination, deux yeux et une bouche. Il existe dans la région des légendes concernant les moines faisant des cérémonies diaboliques au sommet de cette montagne. Les pierres seraient également disposées de façon à ce que des lignes partant des cupules visent d'autres pierres sur des collines voisines. Deuxième objectif : le pique-nique. Nous avons déjeuné au sommet de la colline, jusqu'à ce qu'un gros nuage nous chasse, peu après le dessert, mouillant jusqu'au slip ceux qui n'avaient pas de protection. Après la descente, beaucoup plus rapide que la montée, nous avons abouti à la table d'un café pour absorber quelques boissons chaudes gracieusement offertes par l'association. Troisième objectif : la visite de la chartreuse (entrée également offerte par l'association). La chartreuse a été saisie et revendue pendant la Révolution, c'est aujourd'hui un village, les bâtiments sont devenus des maisons individuelles. Les chartreuses sont toutes construites d'après le même schéma global : - Une première cour où peuvent entrer des laïcs, là vivent les frères chartreux, il y a des bâtiments tout autour de la cour, un dortoir et des ateliers, un réfectoire (devenu restaurant aujourd'hui), une buanderie et une boulangerie (devenue boutique de souvenirs). - Une deuxième cour reliée à la première par un passage recouvert d'une voûte (de nos jours partiellement détruite). C'est la cour des pères chartreux où seuls des religieux ont le droit d'entrer. Tout autour de la cour, le terrain est découpé en carrés égaux contenant chacun un petit jardin (1), une pièce (que j'estime a 25 mètres carrés) où le père chartreux, mange, dort et prie (2) ; et une autre pièce, très longue, un promenoir (3). Il y a un sous-sol avec un atelier.
 Les pères chartreux passent un tiers de leur temps en prière, un tiers à dormir et le dernier tiers est réservé pour le jardinage et autres occupations. Ils n'ont pas le droit de parler. Une fois par semaine ils peuvent sortir par petits groupes dans les champs voisins et échanger quelques mots pendant 1/2 h. On donne leur repas aux pères chartreux par un système de passe-plat qui leur permet de ne pas voir la personne qui le leur apporte (4). Ils ne mangent pas de viande mais ils considéraient que la queue de castor n'en était pas et donc ils en consommaient. Horaire d'une journée en semaine, pour un père. Il s'agit là d'un horaire-type qui, dans la réalité, varie selon les maisons.
20h30 : Lever - Prière en cellule. Les pères chartreux sont l'âme du monastère tandis que les frères en sont les bras, ce sont eux qui cultivent les champs et s'occupent des taches matérielles. Entre les deux cours il y a également le cimetière et l'ancienne et la nouvelle église (qui était le réfectoire des frères chartreux, a été transformé en église en attendant la réparation de l'ancienne, ce qui n'a jamais eu lieu à cause de la Révolution). Dans le cimetière, normalement réservé aux chartreux, on a découvert des squelettes de femmes et d'enfants, ce seraient des laïcs qui, en échange de leur aide auprès des frères, auraient gagné le droit d'être enterrés là pour le salut de leur âme. Le plafond de l'ancienne église s'est écroulé, on voit dans le choeur une fresque qui a été conservée parce que les chartreux l'avaient fait recouvrir car jugée trop belle (ce qui ne convenait pas, les chartreux étant très austères). Dans l'église, on peut admirer de magnifiques boiseries. De l'autre coté du passage recouvert se trouvent les anciennes cuisines, la bibliothèque et une salle pour recevoir les gens de passage. Les chartreux auraient été les premiers à développer la forge. Après la Révolution et pour subvenir à leurs besoins ils développent le commerce de leurs liqueurs faites à partir de 130 plantes et dont la recette est tenue rigoureusement secrète. Après la visite, ceux qui n'étaient pas pressés se sont réunis autour d'une dernière boisson chaude avant de rentrer chez eux. Fin de l'épisode. |
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Dernière mise à jour : 15 décembre 2004